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sexta-feira, 15 de dezembro de 2017

Kobza

Kobza


Instrumento musical de cordas, Kobza (кобза), com caixa acústica de formato oval e fundo côncavo, é provido de braço um tanto longo sobre o qual se acham esticadas as cordas, cujo o número varia de três a oito. Foi introduzido na Ucrânia ainda no tempo dos príncipes de Kiev, por volta do século X, por andarilhos árabes.





O termo Kobza apareceu pela primeira vez nas crônicas polonesas que datam de 1331 dC. Em linguagem popular, o termo Kobza foi aplicado a qualquer instrumento regional de Alaúde usado por músicos de corte na Europa Central e Oriental. O termo foi ocasionalmente usado para outros instrumentos musicais de vários tipos não relacionados.



O termo Kobza também foi usado em fontes históricas e canções populares e como um sinônimo de Bandura no século 19 e início do século 20 na Ucrânia. O termo foi usado ocasionalmente para a Gaita-de-foles e ocasionalmente para o Hurdy-gurdy na Polônia oriental, em Belarus e na região de Volyn em Ucrânia. A Bandura Starosvitska, uma variante de gusli, desenvolvida por volta de 1700, apropriou-se do nome de Bandura, mas era comumente referida como um Kobza, por causa do histórico do nome, enquanto o Kobza ou Cobza Romeno é um tipo diferente de Alaúde.


O termo Kobza é de origem turca e está relacionado com os termos Kobyz e Komuz, que se pensa terem sido introduzidos na língua ucraniana no século XIII com a migração de um considerável grupo de povos turcos da Abcásia se estabelecendo na região de Poltava. Era jogado geralmente por um bardo ou menestrel conhecido como um Kobzar (ocasionalmente em épocas mais adiantadas um Kobeznik), que acompanhava uma recitação de poesia épica chamada Duma em ucraniano.


Kobza adquiriu popularidade no século XVI, com o advento do Hetmanate (estado cossaco). A partir do século XVII, o termo Bandura era frequentemente usado como sinônimo para o Kobza. O termo Bandura tem um pedigree latino e reflete os crescentes contatos que o povo ucraniano teve com a Europa Ocidental, particularmente nos tribunais da nobreza polonesa. Músicos ucranianos que encontraram emprego em vários tribunais alemães no século 18 foram chamados de Pandoristen. Um desses músicos, Timofiy Bilohradsky, era um estudante de Alaúde de Sylvius Leopold Weiss e mais tarde se tornou um famoso virtuoso de Alaúde, um luteiro de corte, ativo em Königsberg e São Petersburgo. No século 18, a faixa superior do Kobza foi estendida com uma adição de várias cordas de agudos não desdobradas, conhecidas como prystrunky, que significa: cordas ao lado, em um psaltery como setup.

No início do século 20 o Kobza entrou em desuso. Atualmente há um renascimento do folk autêntico Kobza tocado na Ucrânia, devido aos esforços da Guild Kobzar em Kiev e Kharkiv. O renascimento de Kobza, no entanto, é impedido pela ausência de referências em museus: com a exceção de um único Kobza sobrevivente do século 17 no Muzeum Narodowe em Cracóvia e um Kobza, que foi remodelado como Bandura, no Museu de Teatro e Cinematografia, em Kiev. Quase todas as referências são inteiramente iconográficas e algumas fotos do século XIX.


Referências:
Diakowsky, M. - A Note on the History of the Bandura. The Annals of the Ukrainian Academy of Arts and Sciences in the U.S. - 4, 3-4 №1419, N.Y. 1958 - С.21-22
Diakowsky, M. J. - The Bandura. The Ukrainian Trend, 1958, №I, - С.18-36
Diakowsky, M. – Anyone can make a bandura – I did. The Ukrainian Trend, Volume 6
Haydamaka, L. – Kobza-bandura – National Ukrainian Musical Instrument. "Guitar Review" №33, Summer 1970 (С.13-18)
Mishalow, V. - A Brief Description of the Zinkiv Method of Bandura Playing. Bandura, 1982, №2/6, - С.23-26
Mishalow, V. - A Short History of the Bandura. East European Meetings in Ethnomusicology 1999, Romanian Society for Ethnomusicology, Volume 6, - С.69-86
Mizynec, V. - Folk Instruments of Ukraine. Bayda Books, Melbourne, Australia, 1987 - 48с.

Cherkasky, L. - Ukrainski narodni muzychni instrumenty. Tekhnika, Kiev, Ukraine, 2003 - 262 pages. ISBN 966-575-111-5

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sábado, 18 de março de 2017

Bandura

Bandura

O desenvolvimento do instrumento Bandura reflete o desenvolvimento da nação Ucraniana, a Bandura é mais que um instrumento nacional. É a voz da Ucrânia.








A Bandura (ucraniano: банду́ра) é um instrumento musical muito utilizado na música folk do país.





A Bandura unifica os princípios acústicos do Alaúde e da HarpaTem sua origem em um instrumento chamado Kobza, que é menor, mais circular e com  menos cordas que a moderna Bandura.







Kobza: Instrumento musical de cordas com caixa acústica de formato oval e fundo côncavo, provida de braço um tanto longo sobre o qual se acham esticadas as cordas, cujo o número varia de três a oito. Foi introduzido na Ucrânia ainda no tempo dos príncipes de Kiev, por volta do século X, por andarilhos árabes.

É o mais popular dos instrumentos musicais ucranianos.
Seu aparecimento na Ucrânia data do Século XIV. Segundo relatos de época, foi introduzido por andarilhos procedentes da Europa Ocidental.

O instrumento combina características da Cítara e do Alaúde, assim como a Kobza, e enquanto no século XVII ele normalmente apresentava de 5 a 12 cordas, esse número gradualmente cresceu e no século XX o instrumento comumente apresenta 31 cordas, ou 68 cordas, no caso de instrumentos cromáticos para concerto.



Aqueles que tocam o instrumento são chamados bandurinistas, e tocadores tradicionais, frequentemente cegos, são chamados "kobzars".

Os dicionários da língua portuguesa registram Bandurra; porém na Ucrânia, como em outros países, a pronúncia é Bandura.

Graças a sua extraordinária sonoridade, esse instrumento foi aos poucos conquistando a   preferência dos Kobzari, nome dado aos menestréis que perambulavam de aldeia em aldeia, cantando as suas dumas (baladas) em que glorificavam os feitos heróicos dos exércitos dos príncipes de Kiev, e mais tarde, dos bravos cossacos do Zaporóze.



Em 1935, o Czar da Rússia baixou decreto proibindo o uso da Bandura, temeroso de que, através das suas mensagens, revivesse no povo ucraniano o desejo de reconquistar a liberdade. Os infratores, além de perderem o instrumento, eram punidos com severas penas, inclusive com o degredo para a Sibéria.

Com a queda do regime tzarista, as perseguições aos banduristas abrandaram sensivelmente. Atualmente este maravilhoso instrumento está bastante difundido não só no território ucraniano mas também nos Estados Unidos, Canadá, Austrália, Inglaterra e outros Países que acolheram imigrantes ucranianos.



Após sucessivos aperfeiçoamentos, a Bandura é hoje um instrumento tecnicamente completo e acessível a qualquer gênero de música. Atualmente existem três tipos de Banduras largamente utilizadas em concertos: A Bandura Clássica, que conta com 20 cordas;A Bandura Kharkiv, com 34 a 65 cordas e a Bandura Kyiv, com 55 a 64 cordas.

Existem ainda Banduras para crianças e adultos.






Leitura recomendada:
Diakowsky, M. A Note on the History of the Bandura. The Annals of the Ukrainian Academy of Arts and Sciences in the U.S. 4, 3–4 no. 1419, N.Y. 1958, С.21–22
Diakowsky, M. J. The Bandura. The Ukrainian Trend, 1958, no. I, С.18–36
Diakowsky, M. Anyone can make a bandura – I did. The Ukrainian Trend, Volume 6
Haydamaka, L. Kobza-bandura – National Ukrainian Musical Instrument. "Guitar Review" no. 33, Summer 1970 (С.13–18)
Hornjatkevyč, A. The book of Kodnia and the three Bandurists. Bandura, #11–12, 1985
Hornjatkevyč A. J., Nichols T. R. The Bandura. Canada crafts, April–May 1979 p. 28–29
Mishalow, V. A Brief Description of the Zinkiv Method of Bandura Playing. Bandura, 1982, no. 2/6, С.23–26
Mishalow, V. The Kharkiv style #1. Bandura 1982, no. 6, С.15–22 #2; Bandura 1985, no. 13-14, С.20–23 #3; Bandura 1988, no. 23-24, С.31–34 #4; Bandura 1987, no. 19-20, С.31–34 #5; Bandura 1987, no. 21-22, С.34–35
Mishalow, V. A Short History of the Bandura. East European Meetings in Ethnomusicology 1999, Romanian Society for Ethnomusicology, Volume 6, С.69–86
Mizynec, V. Folk Instruments of Ukraine. Bayda Books, Melbourne, Australia, 1987, 48с.

Cherkasky, L. Ukrainski narodni muzychni instrumenty. Tekhnika, Kiev, Ukraine, 2003, 262 pages. ISBN 966-575-111-5



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